"Для студентов высших педагогических учебных заведений 2-е издание, стереотипное" Том 2

На самом верху иконостаса находится Распятие. Далее в определенном порядке размещается несколько рядов икон. Верхний ряд (распространен с XV в.) — праотечвекий (с персонажами Ветхого Завета). В его центре располагается образ Троицы. Ниже — пророческий ряд (с изображением ветхозаветных пророков, предсказавших появление Христа). В центре этого ряда — икона Богоматерь Знамение. Следующий ярус — праздничный (отражающий события Рождества, Пасхи и других церковных праздников) с иконами меньшего размера. Дальше идет деисусный чин, или деисус, — это главный ряд. В центре изображен сидящий на троне Христос, по сторонам от него, склонив головы и молитвенно протянув руки, — Мария и Иоанн Предтеча. За Богоматерью следует архангел Гавриил, затем соответственно апостолы Петр и Павел и другие святые, расположенные по «чину». В нижнем, местном ряду с другими иконами помещалась храмовая икона святого или

23

Иконостас. Схема:

/ — царские врата (а — Благовещение; б—д — евангелисты или творцы литургии); 2— Причащение апостолов; 3 — икона Спасителя или храмовая икона; 4 — икона Богоматери; 5,6 — северные и южные двери с изображениями архангелов или святых диаконов; 7, 8 — другие иконы; 9 — деисусный ряд; 10— праздничный; // — пророческий ряд; 12— праотеческий ряд

праздника, которому посвящен данный храм.

В иконостасе имеются врата, в больших иконостасах бывает трое врат. Средние из них называются царскими. Это главный вход в алтарь. Как правило, царские врата украшены изображениями Благовещения Пресвятой Богородицы и четырех евангелистов. Икона тайной вечери находится над царскими вратами, направо от них — икона Спасителя и налево — Богоро-

дицы с младенцем. Первая справа от Спасителя — храмовая икона с изображением праздника или святого, которому посвящен храм. Направо от иконы Спасителя — южные врата, налево от иконы Богоматери — северные врата. Обычно на этих вратах размещаются архангелы Михаил и Гавриил. Первый ярус иконостаса за боковыми вратами продолжают иконы особо чтимых святых. В больших храмах они могут находиться и до боко-